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[诗论随笔] 真的来了:关于“从内容中走出来”的重大更正之纲领

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发表于 2018-4-26 08:43:11 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 坐镇宇宙 于 2018-4-26 08:45 编辑

                             真的来了:关于“从内容中走出来”的重大更正之纲领


      以前,我把“从内容中走出来”解释为:对描述对象、载体、表达过程中的自我状态的超越,成就时时的正在此时性的存在。
      这个表达,表面上是完整的,实际上漏失了对状态本身的描述。
      即应该表述为:对在使用某一种载体中自我营造出来的意蕴的驾驭的超越。
      这里面至少包含了三个意思:1、载体无关紧要,它只是一个对内容的辨识作用的意思,与艺术本质无涉。2、人在表达过程中,总是营造某一种意蕴。3、具有高度自觉的人,必然去超越和驾驭这个意蕴,以使自己立于自己的假设之上,成为存在的真。
      三个意义:1、你要能够把载体溶化在你的心中,下意识地运用。2、你能够在无缘无故中制造属于自己的意蕴,这个意蕴是个庞大的思想情感体系,有多有少是个基础。3、你能够超越它、驾驭它、成立它。
      一般人要达成一定质量的意蕴,已经感到自傲了,胜利的喜悦充昏了头脑,一辈子也就这样了。
      伟大的人,不仅要制造出意蕴,还要能够驾驭它。这就产生了两个要求:一、意蕴必须绝对清晰、成系统、充沛、客观的说服力、强厚、低调。二、必须有超强的个人能力和自觉,一切完全靠命中注定,无法人为控制,也不愿意人为控制,馁馁地暴露属于自己应有的能量。
      问题的关键在于:你是否能够真正的、完全的驾驭它,成飞自我于宇宙的超时空中。
      有三个俗化的表现:一个是,对载体运用的灵活的运用的游戏性痛快。二个是,能产生意蕴地解决心理上的事务的强大的心理满足。三个是,能直冲对象化所有的适时的世界,鼎立于自我情感的超态之上,这是最伟大的仙人级灿式的表现,夫复何求。
      结果:通过对自造内蕴的驾驭,实现了一股自我能力的超态版,但同时也产生了诗意的、也哲学的表达结果,从自己的面前立起来是必须的。
      注意:不要沉溺于自己营造的情感之中,那种无穷无尽,并不代表水平,相反是一种末路,是一种折磨,是一种麻木,是一种不撞南墙不回头,是一种小情调。艺术,必须最终自我控制起来,成就思想和意识的绝对成功性。
      要求:一是,载体不说了,必须溶于心。熟练容易,溶于心难。二是,必须有相当成熟的意蕴能力,一般的婆婆妈妈、自以为是、小资情调、自我斗气、漂浮俗华、擦脂抹粉、装腔作势、好大意功、功利主义是不行的,因为它缺乏内含,不足以构成需要驾驭的精神刺激的前提,也不利于精神驾驭的无可挑剔的发挥。漏洞百出,有何伟大的驾驭之可言。有内含,必须有修养。三是,驾驭是一种精神性爆发,不可人为,不可装腔作势,必须靠自我的一生下来的原始的精神情操的激越所致。激情、勇气和烂熳,目的不是问题,问题是在目的止于的时候又能返回到这个状态中去,这才是自我的本色。显然,精神的战斗必须在你内心进行一场宇宙中最大规模的开展,不仅包括放,也包括抑,仍带有平之一带。在某一个山丘背后面偷偷做的事。

      本来想以下省略:
      我虽然以前的表述有误,但可以大言不惭地说,八九不离十。何况,我在现实实践中,是做到了的。只是回过头来表述,忘记初心,作了一个大致的机械性表述。这也之所以,后来我愿从书法来重新回顾,以理论的方式现场直播的原因。如今,我幡然悔悟,不就是对这种机械性表述的更正的实现了吗?问题是,你们又能听懂多少?
      我的书法经过十九个月的风花雪意的走卒,也到了这个临界口上了。
      只剩下了视界。



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