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诗歌奖
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[诗论随笔] 面向世界:向内转向向外的真艺术的开始

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发表于 2018-2-5 12:38:12 | 显示全部楼层 |阅读模式
1、必须有向内容高度使用的全面掌控的能力。包括所谓的“技法、想象、感觉、意念”等等,只把它们作为备用的习惯性轨迹。

2、技法等对内容的轨道的熟悉,并不是越熟越好,恰到能够尽知即感就可,过分深入反而有沉溺之嫌,有碍于下一步向“作为附带”的转化。而且,不可能无休无止地纠缠于这个表面的事情,而耽搁了下一步的开始。也没有这个必要。

3、当你开始向内容无限挖掘、关注、雕琢的时候,只是不过为了熟悉自己与这个内容的磨合关系,里面产生的一切意念、评判、社会或个人的价值,都只是附带的价值,真价值还没有开始。

4、当你熟悉了内容轨迹之后,这时候必须以一个精神人的状态,面向世界,所作所为,只是为了体现你的精神高度,成为你艺术的全部行为。这时,问题来了,内容怎么办?没有直接地表述和使用内容,怎么使我的精神有文本的依托呢?答案只有一个:你以前是直接面对内容,现在只能间接、附带利用内容了。

5、不能直接表现内容,又必须建立内容作为依托,怎么做到呢?当然,这是一个能力,介于熟悉的原因和精神的融合,你必须得做到。这就是为什么非表现内容的艺术的难度、价值度和综合度奇高的原因。

6、当你转身从内容中走出来,附带利用内容,面向世界,立于一个精神人的时候,以前一切围着内容转的技法类的东西,呈现出完全不同的状貌、轨道和利用方式。可以说,新的技法的要求全面升级。这是只有在精神化地面对世界的时候,才可能产生的超级所谓技巧。远非表现内容那一套可以比拟得了的。

7,这实际上就是内化的过程,所谓内化,不是内容化,相反,是反内容化、去内容化、利用内容化、附带内容化、综合内容化、简当内容化,化万为一。内容在我心,人之为世之精神也。这是伟大的开始。

8、多么神奇的伟大空间的翻身。我的哲学、诗歌、散杂文、各种理论都做到了,现在书法已开始完成转型——痛苦绝望之下又终于反转到的。一切伟大的艺术、一切真的艺术都可做到。

9、艺术这个概念,如同教育这个概念一样,本身就是这种没开窍的说法。世界上没有什么教育,只有幼友,世界上没有什么艺术,只有精神化。一切以这种没开窍的提法规范自己的自欺欺人的时候,来吧,看吧,这群狗,在嘻戏,地球被挤占了!

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发表于 2018-2-5 16:02:52 | 显示全部楼层
本帖最后由 金忠龙坤 于 2018-2-5 16:04 编辑

只是,你要真正把上面的理论践行起来,就是要在日常中做到把上面的熟练到忘掉这些东西。像打乒乓球一样,没有那个打乒乓球的高手每打一个球还附带那么多先后附转的理论,都是直接下一意识就打过去了,熟能生巧,而且越激烈,越陡然的时候,越不知道什么是高级理论,一切都仿佛是本然天机所发。
得鱼忘筌是也
此中有真意, 欲辩已忘言   是也

此中有真意----“真”就是你上面逻辑中的那个,“意”就是生活中的那个。

两者同等重要。
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