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[诗论随笔] 论艺术的实战

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发表于 2018-1-2 08:48:40 | 显示全部楼层 |阅读模式
                        论艺术的实战



      在一般人眼里,艺术就是玩玩意象,动动想象,耍耍嘴皮皮,出出歪点子,借物咏怀之类的怪玩艺。
      其实,我早就说过了,艺术绝不是这么简单。
      一个不拼命的艺术,绝对不可能得到命。
      艺术的实战,就是通过对形式的突破,达到生命的再现或出现。
      这里所谓的形式,就是指艺术的某一种具体的载体,包括它的一切内容,比如,书法是书法,诗是诗,舞蹈是舞蹈,服装是服装,音乐是音乐一样。
      我们的艺术,就是借某一个形式,通过拼命之后,实现对其整体的突破,成就其外之人。亦可以称为“正存在”:去对象化、正在此时性。
      问题是,当我们要突破身加在我们灵魂之外的一切的东西的时候,我们只有通过“拼命!”的方式,才可以实现。
      没有这样的感觉,没有这样的付出,没有这样的得到,没有这样的壮怀激烈,没有这样的撕彻心肺,一个人是不可能越过形式的雷池,而达到自己的西天的。
      这不仅是对艺术而言,而且是对自己安身立命而言。
      一个人总要通过某一种形式,来拼一次命,从而在这个成熟的形式上彰显自己的无牵无挂、至上绝伦、好自为之。
      我们把这种形式可以姑且叫着艺术,但我们的结果是我们自己。
      我们正是通过这种艺术形式,来观照一个人完成得怎么样?
      对大众而言,只要在路上,感动感动就可以了。但对于一个要求真,而内底伟大的人来说,就没有这么简单了,无论怎样接近拼命,如果没有完全抛却过自己的生命到无怨无悔的程度的稳定状态的时候,它就不可能成就自己。
      真艺术成就自己,伪艺术只有失败的自己的感觉。
      所以伟人是真人,庸人永远是感觉者。
      那种动辄以玩了某一通成熟的感觉为噱头的相互自瞒的人,总是没有见过火焰的。
      以命相抵,以命相拼,以命相成,才能成就一个伟大的人。一个简单而至位的人。一个实实在在的“就是我”而不需要任何感觉主义的人。
      我现在练到书法十五个月后,又重新回到了这种境界,我需要拼命。
      只有拼命,才能解决书法中的一切,只有拼命,才能解决我自己的问题。只不过,我是早已完成过个人拼命过程的人,而今重塑这个冤枉事体罢了。
      无数次拼命,无数次成就自己。当你习惯了,你就会明白,你的每一次创作,都是在拼命。如果你的命,没有通过那一次形式,而完成脱臼出来,那么你就没有完成那一次艺术作品,你浪费了你的生命,浪费了你的感觉,浪费了周围在瞧着你的人!
      艺术不拼命,不如去做狗,感觉有何益,徒增耻笑人。
      所以,今天我要说的这个简单的拼命的事,难就难在如何去做一次真的拼命。而在那次真的拼命之中,你的隆重之体,你的生命之花,你的排山倒海,你的醐醍灌顶,你的从上至下,就不可能得到真正的洗礼或涅磐。
      我们在拼命的时候,一定是在一定的思想行为的基础上产生的一种自觉行为,切不可姑枉行之,只有实实在在的到来,并且主动地迎上去,你才可能战斗得胜!
      你有那样的机会吗?

坐镇宇宙

                          2018-1-2第一篇

发表于 2018-1-2 09:54:36 | 显示全部楼层
本帖最后由 栾复吾 于 2018-1-2 10:27 编辑


发表于 2018-1-2 10:41:06 | 显示全部楼层
平板不能用了手机小器了,待日后御览生命之妙姿。
 楼主| 发表于 2018-1-2 12:28:12 | 显示全部楼层

其实,我知道,你尽力了。

智能方程式是:你什么样的力量,会用什么样的结构去扭变它。

所以,字的结构不是问题,它只是力量的附带品。

问题是,你有怎样的力量。

力量是智能的结果,不是想当然,更不是肌肉男。

想象决定了力量,力量又决量了想象,想象不能硬想,它必须用力量去无主观的附带。

自然于力量。

你拼不了命,因为你无力脱形,所以你永远是一个庸人,没办法,是你唯一的办法。好自为之吧。

我只能这样善劝。

但请君不要吃不了葡萄就说酸。

我是指伟人。
发表于 2018-1-2 12:57:56 | 显示全部楼层
坐镇宇宙 发表于 2018-1-2 12:28
其实,我知道,你尽力了。

智能方程式是:你什么样的力量,会用什么样的结构去扭变它。

其实你论的一直是精神,不是艺术,艺术是来源于生活的,或者要回归于生活的,要有共鸣的人性,而你一直从精神中来,又直接回到精神中去,从来都是从火到火。精神会生出两环,一环火之烧,一环火之热,烧是行为行,热是感悟性(当然,两者也可以反过来理解也对),你把烧和热的时间缩短到最短(但还是有的),直接破坏了人性的诉求,当然,你也可以称自己是超人性的人或超人,这也是对的,但不是中庸至极之人,中庸至极之人能通神变,晓阴阳,你不是此道中人。不过作为人,做好自己就好!
发表于 2018-1-2 13:47:44 | 显示全部楼层
坐镇宇宙 发表于 2018-1-2 12:28
其实,我知道,你尽力了。

智能方程式是:你什么样的力量,会用什么样的结构去扭变它。

庸人就庸人吧,都是爹生娘养的,重要的是每个人要有自己的人格、自由、乃至幸福。拭目以待你的伟大绝品,不要令人失望为好。
 楼主| 发表于 2018-1-2 14:25:38 | 显示全部楼层
金忠龙坤 发表于 2018-1-2 12:57
其实你论的一直是精神,不是艺术,艺术是来源于生活的,或者要回归于生活的,要有共鸣的人性,而你一直从 ...

兄不能充分地体会精神的内涵吧。精神不是由人情味聚积成的是什么呢?只不过它是把人情味理解透了,经历够了,提升的欲望大了,需要聚合起来得更高,它就是精神。精神即代表一切。万始归元的指吧。你这样表达,是一种精神分裂的方法,从正常的人的概念来说,不可取。
 楼主| 发表于 2018-1-2 14:28:49 | 显示全部楼层
栾复吾 发表于 2018-1-2 13:47
庸人就庸人吧,都是爹生娘养的,重要的是每个人要有自己的人格、自由、乃至幸福。拭目以待你的伟大绝品, ...

这有什么关系呢。天下几人又不是庸人呢。只要你能坚持自尊,如你那样,也能不跪着阻挡自由的风,如北岛那样,我想,就可以了。
发表于 2018-1-2 16:34:24 | 显示全部楼层
坐镇宇宙 发表于 2018-1-2 14:25
兄不能充分地体会精神的内涵吧。精神不是由人情味聚积成的是什么呢?只不过它是把人情味理解透了,经历够 ...

精神不需要点石成金便是金且只能是金,精神不需要点薪成火便是火且只能是火,但艺术还必须要点是成金的过程,且点石和成金一样重要,但艺术还必须点薪成火的过程,且点薪和成火一样重要。你不是庸人,你是精神上的超人,但也没有走入到中庸之道中来。这个世界真把人情经历透了的不会是艺术家,而是纯然的非艺术性觉者,一切艺术性都会向那几个非艺术性觉者朝拜。
发表于 2018-1-2 16:49:30 | 显示全部楼层
坐镇宇宙 发表于 2018-1-2 14:25
兄不能充分地体会精神的内涵吧。精神不是由人情味聚积成的是什么呢?只不过它是把人情味理解透了,经历够 ...

精神即代表一切,这以前我也认为这是真理,但最近践行下去,发现精神不能全然代替艺术,他们之间有相生相害的关系,相生是好的艺术必然是精神点燃艺术对象的明亮的火光的过程(不管这个过程有没有保留下来),相害是精神想去点燃艺术对象而不得时(不成功时),有可能直接把精神引向了自我混乱和自戕,甚至爆炸。精神是受精卵,艺术是成仁的人,只是他们作用过程中的时间和空间的变异形态有点偏向量子态的,幽灵态的,也即有时候卵即是人,人可以瞬时回到卵,也即卵未必非得成仁,仁未必非要去知卵。-----且精神背后还有一个更大的生态在支持精神,不可不察。
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