北京文艺网

诗歌奖
楼主: 蟋蟀

[诗论随笔] 只有这样,诗歌才能无愧于灵魂探路者的光荣

[复制链接]
发表于 2015-10-27 16:22:53 | 显示全部楼层
潘黎明 发表于 2015-10-26 21:46
价值失控的年代里,诗的高度,与生活的高度,还有“他者”的高度,当三高摆在面前,我们该如何审美?

...

呵呵!一人一山峰,攀登无止境

发表于 2015-10-29 07:48:50 | 显示全部楼层
蟋蟀 发表于 2015-10-21 11:35
问候杨师。
确实,诗人置于任何一个时代,都会因为追问的禀赋,而在人格上呈现巨大的分岐,恰如是,诗歌 ...

不过,老弟,我觉得,分裂和整合未必绝然对立,而是建构张力的必要条件。

所以,我们既生在错乱的时代,又生在个性最强大的时代。端看一个人的定力如何。

诗,是人的压舱石,却与干什么职业无关——小贩,不仅可以是诗人,甚至可以活成一首诗。





发表于 2015-11-5 16:00:45 | 显示全部楼层
精华中的精华:

农耕时代,诗人信奉的是“耕读传家”。自足,自洽。行与思,有高度统一。人格不致于分裂。
而今,人格分离是诗人的普遍印记。不管你是否承认。
如果以“诗”作为终极价值,诗人就会发现,与现实的巨大差距,会使得“思”变得怪异,狭隘,荒诞,脱离时空;
如果以“现世”作为基础,诗人依然会有背离情感,道义,理想与自由的绝望。
在两者之间游走,很难做到完全统一于行与思——
那么,当下,诗人的最大课题,不在于写出了多么玄妙的作品,而在于真切地致力于行与思的高度统一:
在行上,应与当世任何一个普通人没有二致,而不致于让诗变成任性表演、空洞游离的工具;
在思上,应与当世任何一种平庸思想保持距离,包括让诗歌变得离奇、虚无、枯干、炫饰的种种特技。
汉语诗歌要再度开花结果,必须再次与现实生活交融,并脱胎于芜杂功利的底层命运,寻求一种真正能够植入到世俗人心中的全新的美学理想。
其意义不在于提供一种有别于他人的典范和特例,而在于探求一种汉语使用者普遍认同的新的诗化人格。
----------------------一个诗人在世间如何呼吸,完整地通过这韵律和节奏层层剥开:
我们要解读的不是诗歌所抵达的意义,而是诗歌的处世态度。是的,这一点必须强调。
诗歌在文字中挟持的思想,逻辑,情感,美学,经验——都会妥善地通过节奏表现出来:精致还是粗糙,堆砌还是精简,忠诚还是背叛,坦然还是萎琐?
是的,这即意味着一种诗性生存的态度与方式:当你提出来的生与死、存在与虚无、自由与妥协、个体与宇宙;抑或爱与恨、新与旧、白与黑、大与小……任何一种基于语言概念的思考轨迹和结果几无新意时,你需要的仅仅是一个立场。
-----------------------
把对诗歌的形式的注意力,转移到生活态度与诗歌价值的充分揉合中来,把开诗歌研讨会的精力,放在为家人烧一桌菜的晚餐中来,把三朋四友争论诗歌观点的时间,放在身体力行扶老太太过马路不留姓名的机会中来;把那些急于为诗歌谋求影响力的念头,放在诚实地承认诗歌的势单力薄,而乐于与之终身相伴的平常心中来。


-
发表于 2015-11-5 16:49:54 | 显示全部楼层
偶乃客 发表于 2015-11-5 16:00
精华中的精华:

农耕时代,诗人信奉的是“耕读传家”。自足,自洽。行与思,有高度统一。人格不致于分裂 ...

“把对诗歌的形式的注意力,转移到生活态度与诗歌价值的充分揉合中来”

扎加耶夫斯基正是这样做的,所以达到了自己的顶峰。

说了个外国名字,并不想扯虎皮。只是觉得,有道理就是有道理,而别管那道理来自于谁。

蟋蟀老仙够高明。

也问好老客。

发表于 2015-11-5 19:17:12 | 显示全部楼层
本帖最后由 偶乃客 于 2015-11-5 08:19 编辑
罗傲鹰 发表于 2015-11-5 05:49
“把对诗歌的形式的注意力,转移到生活态度与诗歌价值的充分揉合中来”

扎加耶夫斯基正是这样做的,所 ...


蟋蟀老仙现在是个农民。{:soso_e100:}

躬耕于湖上,苟全性命于乱世。不求闻达于诸侯。

问好各位尊上!



发表于 2015-11-5 20:18:36 | 显示全部楼层
本帖最后由 偶乃客 于 2015-11-5 09:22 编辑

不要过分夸大诗功效,至多是探路灵魂。
诗仅仅是艺术的一部分。
诗既拯救不了灵魂更拯救不了战争与苦难。
诗可以开阔你的眼界,可以论道,但不可以低级的发泄。
诗不能成就你的功名,但可以引发你的共鸣——这就够了。
当诗 再现了一种场景,表达了生活的态度,并给人一情怀的释放这就够了。

不管你将诗上升到如何如何的高度,世界依然各说各的话。
诗人要做的是适当看轻自己,拥抱世界。
诗 是用爱与恨表达观念的,是用来审美的。不是为了仅仅让自己“纯粹”的。

诗是完善人格的 不是必须由你来撬动地球的。不是分裂人格的。
诗 没有这个能力。撼动人心就够了,灵魂与社会甚至是职业你都拯救不了!
所以,抒情诗任重而道远,诗的抒情是诗的本质。
那些拉杂泄愤,思维混乱的文字就是垃圾。

你看,有诗曰:牙缝里能点灯。牙缝里只能剔牙啊,诗人啊 ,你除了胡言乱语造写真集只能搞晕了性感错乱的人,别胡扯淡了好吗?你不能干点别的啊?
你写点杂文散文不行吗?看看你能写成个吧?你连散文和杂文都写不好,你连写一篇普通新闻报道都不屑一顾,像下跳棋一样拿不成个,你就诗了?
你别在这里坑蒙拐骗好不?你连语言的诚实都做不到,你诗了吗?你精了?
你先去学会抒情好不!?先把语言把好关,好不?


 楼主| 发表于 2015-11-7 10:02:46 | 显示全部楼层
本帖最后由 蟋蟀 于 2015-11-7 10:03 编辑
偶乃客 发表于 2015-11-5 20:18
不要过分夸大诗功效,至多是探路灵魂。
诗仅仅是艺术的一部分。
诗既拯救不了灵魂更拯救不了战争与苦难。 ...


在我看来,诗人不过是先于世俗去拥抱未来的人,他无法身体力行,只能用语言去起跳,方能触及——而这个未来,还不是现实真正滑行而至的未来,而是我们苦苦挣扎不愿意舍弃过去的审美的未来——这个时候,在生活中去揭示存在的价值,可能比在玄学中去架构文字宝塔更有生命力。作为一个写作者,提出的任何观点,都是可以接受的,因为每个人倾向各不相同。但我们越是沉潜于生命本身(不仅仅是文化和语言),越是认知到生存本就是文本样式。我们已经到了向语言说拜拜的关口。至于拯救,那只是给生活一个藉口。
问候乃客兄,问候那些正如傲鹰兄一样,奋斗在生活底层的人们!——重申一遍,这不是什么标签,这是态度和立场。你们才是真正的“下半身“{:soso_e179:}{:soso_e128:}
 楼主| 发表于 2015-11-7 10:17:07 | 显示全部楼层
罗傲鹰 发表于 2015-11-5 16:49
“把对诗歌的形式的注意力,转移到生活态度与诗歌价值的充分揉合中来”

扎加耶夫斯基正是这样做的,所 ...

傲鹰兄:
我毫不怀疑,你自尊敏感的个性,在生活中去承受的一切的态度本身就是诗歌的深度开拓。
主义,哲学或者美学观点,都可以从书本上俘获,但命运和每一次选择所抵达的生活矿脉却是不可再现和转移的,是唯一和不可取代的。
这才是每一个自称将灵魂交给诗歌的人最大的慰藉与文本形式所在。
所以,判断一个诗人的最高价值,乃是他的忠诚,这忠诚超越了对自己的爱,对趋利避害的本能,对虚荣的决绝和对世俗碾磨的毅然承担——
是的,忠诚只有放在懦弱,自恋,逃避,背叛中间,才能锤炼它,成就它。
评价,观点,主义;都会过时,也不可能改变他人。唯有真知灼见才可以相互流淌交融,汇如大海。
问候你和你的卤猪蹄!
挺你的蟋蟀{:soso_e102:}

发表于 2015-11-7 13:55:15 | 显示全部楼层
本帖最后由 罗傲鹰 于 2015-11-7 23:46 编辑
蟋蟀 发表于 2015-11-7 10:17
傲鹰兄:
我毫不怀疑,你自尊敏感的个性,在生活中去承受的一切的态度本身就是诗歌的深度开拓。
主义, ...

老仙:
据说,挺住就是一切。事实上,一切都需要挺住,并顺势而为。比如身与心的劳累,市井之辈锱铢必较的折磨,言必权钱的瘴气,使人厌倦。但这又考验人的智慧与耐性,与之相处的密诀,不仅是忍耐还是宽容和善意,是以微笑报万物,尽管我并不总能做到。也是认命,一切有命数,必定是上天有意之安排(可以是为成器而安排的磨炼,也可以是为年轻时之不成熟而施加的惩罚),总之,我选择了安安静静地承受或接受。小生意给了我稳定独立自由有尊严的生活,不必仰人鼻息(除了城管追赶),苦中生出些意趣,便应对自己的小手艺感恩而非埋怨。它使我有余钱买书,养家,偶尔助人,摆摊的巷口曾被我视为埋没之地,但此时,它是养生的慈悲之地,有灵气之地,长期有农村人在此卖鱼虾小菜,卖水果,我又在此谋生,这巷口不是菩萨救生之道场是什么?因而,生活与创作实现了某种程度的一致性。贫瘠中得到了滋养。而且艰辛不能成为放弃的借口,反而是“牢牢攥紧”的依据。借此,心才有喘息与重生。对生活,也始终保持赞美的能力。

至于评价,除了印证以及心理支持,不成为任何本钱。
谢谢蟋蟀老仙。

发表于 2015-11-8 16:12:24 | 显示全部楼层
好深奥,有些经,有些和尚念不了。
有些经,老和尚念不念,都不重要了
您需要登录后才可以回帖 登录 | 注册Register

本版积分规则

小黑屋|手机版|Archiver|北京文艺网 ( 京ICP备06048188

GMT+8, 2019-10-14 06:41 , Processed in 0.057324 second(s), 17 queries .

Powered by Discuz! X3.4© 2001-2013 Comsenz Inc.

快速回复 返回顶部 返回列表